BREVE HISTORIA.

Actual Santuario Culmi

BREVE HISTORIA.

Diferentes son los comentarios en la tradición oral, acerca de una pintura posiblemente del siglo XVIII, en que se expresa la imagen de Jesucristo resucitado, que está entre las nubes con una cruz, una esfera que simboliza el mundo que Él redimió con su muerte y resurrección y un anagrama que puede representar uno de los símbolos eucarísticos en la Iglesia.

Para unos es una pintura que hizo el misionero Manuel de Jesús Subirana, misionero español que llegó a Honduras en Octubre 1856 a Noviembre de 1864 (P. S. Garrido S.J.Edit.LEA Sn. Salvador 1964). Para otros es una pintura que dejó a los tribus *Payas en unos de sus viajes por las tierras de Culmì.

Para otros, fue un regalo del P. Goicochea en su paso por Culmì, camino a Iriona en Colón, como gesto de gratitud por la ayuda de unos hermanos de la tribu.

PROYECTO: AMPLIACION DEL TEMPLO

fachada actual (2013), sin campanario

Vista de la remodelación (ampliación, campanario)

PROYECTO: AMPLIACIÓN DEL TEMPLO
“DULCE NOMBRE DE JESUS”

EN CULMÍ, OLANCHO HONDURAS

BREVE HISTORIA.

Diferentes son los comentarios en la tradición oral, acerca de una pintura posiblemente del siglo XVIII, en que se expresa la imagen de Jesucristo resucitado, que está entre las nubes con una cruz, una esfera que simboliza el mundo que Él redimió con su muerte y resurrección y un anagrama que puede representar uno de los símbolos eucarísticos en la Iglesia.

Para unos es una pintura que hizo el misionero Manuel de Jesús Subirana, misionero español que llegó a Honduras en Octubre 1856 a Noviembre de 1864 (P. S. Garrido S.J.Edit.LEA Sn. Salvador 1964). Para otros es una pintura que dejó a los tribus *Payas en unos de sus viajes por las tierras de Culmì.

fotografias

Acacia en el camino

Abril 1996.

 Nuestro obispo vino a realizar visita a dos comunidades, para dar la confirma, Fray Nelson no estaba, fue a un cursillo de Cristiandad a Catacamas. El lugar donde fuimos con el Obispo es lejos a 5 horas en vehículo, pasar puentes que solo tienen dos grandes troncos uno más alto que el otro, y lo peor al regresar el primer día a eso de las 5 p.m. al pasar el río Wampú el reflejo del sol no dejaba ver, por donde era la parte más seca, y fue algo raro nos fuimos en lo más profundo el carro quedó con la trompa para arriba, el susto fue tremendo el agua se metía por todos lados, el más tranquilo fue el Señor Obispo, como si nada, a la hora pasó un vehículo del gobierno y por pura gracia con poco esfuerzo salimos, el vehículo se le metió arna hasta en la balineras era un ruido, pero al llegar al Culmí, el mecánico limpio y listo, la convivencia con el obispo, sus platicas, se ve que no es tan drástico, es sencillo, muy fraile, y re-tranquilo, aunque después se quejo que lo habíamos llevado a un lugar demasiado lejos y peligroso, verdad es, pero es parte de su Diócesis.

Marzo de 1996

Marzo de 1996

               

                En el nombre del Señor Jesucristo, hemos comenzado la santa Cuaresma; tendremos viacrucis todos los viernes y todos los días santos Rosario, no vienen pero ahí estamos las hermanas, el sacristán y los frailes.  Ya estamos en visita general.

                Hemos comenzado con dos reuniones fuertes, una con el equipo religioso las hermanas y los frailes, para realizar el proyecto parroquial, se desea proponer que trabajaremos con las comunidades eclesiales de base, todo quedo en que sería mejor invitar a dos curas que tengan experiencia en ello, después al día siguiente fuimos a un encuentro con el cacique y toda la tribu de los Pech; en la reunión solo los varones estaban y un misa todos. La reunión era para responder al comunicado que nos habían presentado para la erección de la parroquia, el ambiente estuvo muy agradable, a que se llegó, a que Fray Nelson haría una experiencia de una semana con ellos y que se les visitaría más seguido, la Hna. Delfina y Fray Martín quedan encargados del trabajo pastoral con las Pech.

Febrero de 1996.

Como nuestro templo carecía de imágenes, ya que las antiguas fueron destruidas por sacerdotes franceses que trabajaban entre finales de los 60 hasta el 75, lo único que sobrevivió el  cuadro del Dulce Nombre de Jesús y una cruz procesional que la encontramos en la bodega, que ahora está en nuestra casa, los friales de Catacamas nos regalaron una imagen tamaño normal (de una persona) de la virgen de los dolores y una imagen mediana de N.S.P. San Francisco de Asís, de madera, al remover la pintura de la imagen nos encontramos otro color era gris y más adentro otra de color azul. 

Enero de 1996.-

En alabanza al Señor Jesucristo año de 1996.

                El amanecer de este día, fue de cantos, pólvora y muchos peregrinos que desde ayer se encuentran celebrando al Dulce Nombre de Jesús; aunque un buen cristiano que parece que no tenía paciencia en esperar el milagro que pedía, aprovechando la noche, se puso un alba, entró a la Iglesia y se robo las alcancías, pero el susto del pobre es que habían sido vaciadas por las Hermanas Lauritas, hasta el 05 de enero es de confesiones, misas y atender a los peregrinos, estamos haciendo ya la campaña para que nos ayuden para reparar la Iglesia, para la fiesta del 11 de febrero, que es el gran día.

                Fray Martín Rodríguez, salió para Costa Rica, donde va a participar en el congreso de la OFS a nivel de América Central vendrá a finales de enero, buen viaje.